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十年井绳博客

人生如梦,岁月无情,蓦然回首,才发现人活的是一种心情。

 
 
 

日志

 
 

《农历的来历》  

2014-01-28 09:39:42|  分类: 百科知识 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自北岩仙人《《农历的来历》》
 

《农历的来历》 - 沧海一粟 - 沧海一粟

 农历是中国目前与格里历(即公历)并行使用的一种历法,人们习称“阴历”,但其实是阴阳历的一种,即夏历,并非真正的“阴历”。

 

  农历,又称夏历、阴历、旧历,是东亚传统历法之一。农历属于一种阴阳历,平均历月等于一个朔望月,但设置闰月以使平均历年为一个回归年,设置二十四节气以反映季节(太阳直射点的周年运动)的变化特征,所以又有阳历的成分。至今几乎全世界所有华人及朝鲜、韩国和越南及早期的日本等国家,仍使用农历来推算传统节日如春节、中秋节、端午节等节日。因为这种历法相传创始于夏代,所以称为夏历。

  夏历有个辅助部分——节气。节气如果也算历法的话,就是完全的太阳历。节气和地球在绕太阳运动的轨道的位置有关,和月球无关。节气是从立春开始的,一个太阳年是两个立春之间的时间,约365.2422天。根据太阳的位置,把一个太阳年分成二十四个节气,以利于农业种植等活动。

  夏历的纪年用天干地支搭配,六十年周而复始。年份分为平年和闰年。平年十二个月;闰年十二个月普通月份加一个闰月,总共十三个月。月份分为大月和小月,大月三十天,小月二十九天。一年中哪个月大,哪个月小,年年不同,由计算决定。平年全年354~355天,闰年全年383~384天。由于每平年的天数比太阳年约差十一天,所以采用设置闰年(即十二个普通月份加上一个闰月)的方法使这几年的平均日数尽

   农历

量的接近365.2422日。由于1回归年为12.368个朔望月,368/1000=46/125,所以在一百二十五年中应设置四十六个闰年。但因为这样设闰太过复杂,经推算,7/19最接近0.368。故一般的,在19年里中设置7个闰月,有闰月的年份全年383天或384天。

  人们因为二十四节气对于农业生产有重要意义,因而常把夏历称为“农历”,但二十四节气应根据太阳在黄道上的位置而决定,应该属于太阳历部分。因此把夏历称为阴历是不恰当的。

  夏历是世界上广泛使用的历法中,唯一既照顾到太阳历,又照顾到阴历的历法。因此,有人说西方的历法比中国科学,这显然是错误的。比如,公历中,一个“月”的概念首先就已经违背了“月”这个初始的概念。夏历既符合了月(朔望月),又符合了年(回归年),可以说是人类历史上最科学的历法之一。

农历历史

  中国的历法与纪年采用阴阳干支三合历;上古时期,根据不同的农业牧业生产情况需要,分别产生过太阳历法和太阴历法。农历作为中国传统历法,最早源自何时无从考究,据出土的甲骨文和古代中国典籍多有记载,现时阴阳合一的历法规则一般认为源自殷商时期。从黄帝纪年到清朝末期启用西历(格里历),中国历史上一共产生过102部历法,这些历法对中国文化与文明产生过重大影响,比如夏历、商历、周历、西汉太初历、隋皇极历、唐大衍历等,有的历法虽然没有正式使用过,但对养生、医学、思想学术、天文、数学等有所作用,如西汉末期的三统历和隋朝的皇极历法等。

  汉朝以前的古代中国历法以366天为一岁,用“闰月”确定四时和确定岁的终始;已经有日、月、旬和时的时间单位,具备了阴阳历的技术;观察到了五大行星和日月的运动规律,用“闰月”“减差法”来调整时差;历法实施成为重要大事,主要内容之一是“以闰月定四时成岁”和“正闰余”,即确定闰月位置和如何减去多余出来的天数(不是加上缺少的天数),由此来确定年岁的终结和开始。到了春秋战国时期,由于周朝王室衰落,诸侯各行其是,因此出现多轨制历法,亦即各诸侯和各地部落还有自己的地方历法;秦朝为中国历史上最后一个“以闰月定四时成岁”的历法。

  汉朝初期开始中国历法出现了大转折,全国统一历法,历法也成为了一门较为独立的科学技术。汉武帝责成邓平、唐都、落下闳等人编写了《太初历》,之后刘歆作《三统历》,这两历的重要特点是年岁合一,一年的整数天数是365天,不再是之前历法的366天。以“加差法”替代之前的“减差法”以调整时差,年岁周期起始相当固定,用数学计算就能确定闰月,用不着“考定星历,建立五行”,至此,阴阳五行基本上退出了历法。之后中国历朝颁布的历法,均与太初历大同小异。

  中华民国成立后,纪年采用西历或民国纪年并用。中华人民共和国在1949年成立时,继续使用西历,以公元纪年;但中华民国历仍以1912年为元年,目前尚在台湾、澎湖、金门、马祖等实际控制区使用。

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 夏历、殷历和周历的分别

  夏历、殷历和周历的主要区别是以不同的月份作为一年之始:夏历以寅月为正月(今农历1月)、殷历以丑月(今农历12月)为正月、周历以子月(今农历11月)为正月,所以又叫三正(zhēng)。由于岁首不同,这三者的春夏秋冬四季的定义也不同。

  秦始皇统一中国后,“改正朔”,以建亥之月(夏历十月)为岁首,但不改正月,四季完全和夏正相同。汉初沿秦制,武帝元封七年改用太初历,以建寅之月为岁首。此后两千多年一般都是用夏正。

农历规则

  日月年的定义是和周朝的制度分不开的。因此,夏历受到了当时周朝制度的影响。下面我们进行逐一的介绍。(我们这里的时间、月相计算以东经120度(中国南京紫金山天文台)为准。)

日的定义

  以地球自转一周为一日。其中以太阳离地平线最远的一个时辰为子时,作为一天的第一个时辰。那么,子时就是在现在0:00前后一个小时之内。那么,这样,夏历中的一天的开始是在今天的23:00。

月的定义与置末

  以月亮绕地球一周为一月。因一个朔望月即月相由新月循环到新月所经过的平均时间为29.53059日,因此每个月的天数是不定的。定义以平均月相最缺的一天为初一,作为一月之始。那么,新月出现的那天就是初一,是月份的开始。例如:

  本月新月下月新月 农历月长

  公历5月1日13时5月31日01时30天

  公历5月1日01时 5月30日13时29天

  那么,会出现一个月有29天或者30天两种情况。我们定大月30天,小月29天。每月多少天以天文计算结果为准。满月的望日会出现在十五或者十六,个别会出现在十四或者十七。

  置末

  由于有的月有29天,有的月有30天。我们称29天的月为小月,30天的月为大月。相比小月而言,大月多出来的一天叫做置末。置末的方法比我们下面要提到的置闰的方法简单,通常我们把这一天放在月份的末尾,并且接着前29天计数。

年的定义与置闰

  以地球绕日公转一周为一“岁”。计算采用冬至日测量的回归年,即冬至至下一个冬至的时间,约有365日。

  定义以太阳角度最偏的一个月为子月,在周代作为一年的开始。那么,可以得出,以冬至所在月为子月。汉代以后,寅月为一年之始,因此,子月成了农历十一月。进而定出正月。正月初一即一年之始元旦(又名为春节)。

  因为一“岁” = 12.37月,那么,就有可能有的年份有12个月,有的年份有13个月。我们定12个月为平年,13个月为闰年。即一年有12或13个月。从正月初一至下一个正月初一。

  置闰 包含了十三个月的“岁”定为“闰岁”,相应这一年定为闰年,有十三个月。

  一年有十二个中气,定闰年中没有中气的月份为闰月。 闰年虽有十三个月,但并没有十三月的名称,其中闰月名称沿续上个月。例如,在四月之后的闰月称闰四月。

  农历作为阴阳历的一种,每月的天数依照月相盈亏而定,一年的时间以12个月为基准。为了合上地球围绕太阳运行周期(1回归年),每隔一定时间要增加一个月,增加的这个月为闰月。因此农历的闰年为13个月。通常19年置7闰,无中气那个月则为闰月。

  置闰旧法:十九年置七闰 农历一个月为朔望月,农历一年通常有12朔望月(= 354.36708日),比1回归年短了10.87512日;阴历闰年则有13朔望月(= 383.89767日),比1回归年长了18.65547日。19个回归年的长度为6939.6018日,而19x12+7=235个朔望月(十九年置七闰)的长度为6939.68865日。可见十九年置七闰的规则是为了协调阴历年与回归年日数的差。因为1阴历年比1回归年少约11日,所以在公历中翌年的农历正月初一比每年的早11天;如果遇上闰年,则推迟约19天。农历基本上以19年为一周期对应于公历同一时间。如公历的2001年5月27日、1982年5月27日和1963年5月27日这个日子,都是闰四月初五。间中也有例外的例子,比如说公历的1917年4月4日是闰二月十三、1936年4月4日是三月十三、还有1955年4月4日是三月十二。不过日子相差最多也只是一天。

  置闰新法:无中置闰 十九年置七闰仅仅是一个近似说法。由于19个回归年和235个朔望月的时间不完全相等,经过长时间的累积,会出现一定的误差,导致二十四气和月份不能对应。故现行的农历采用“无中置闰”法,即当两个冬至日所在朔望月之间有十二个朔望月(不含两端)时,必定至少有一个月份没有中气,则以第一个无中气的月份为闰月。从而中气和月份能够大致对应,一劳永逸地解决了这个问题。

  置闰旧法存在的问题和解决办法 众所周知,一个回归年平均是365.2422日,一个朔望月平均是29.5306日,因此19个回归年365.2422×19=6939.6018日略小于19个农历年(19×12+7)×29.5306=235×29.5306=6939.6910日。但农历的置闰规则会产生19年8闰236个月(19X12+8)这种有违基本数理和自然规律的现象。

  现行农历利用天文数据准确的“真气”,“真朔”,各种天文特殊点的位置(定“冬至”)可以解决这个问题:

  废弃或者不依赖19年7闰的闰周(这种观点一定要纠正。因为虽然现行农历的置闰和“十九七闰”法大部分吻合,但由于十九年七闰法是平气法,和回归年还有很大的误差,所以实际这个闰周没有真正意义上使用,但是却被人们以讹传讹传了这么久),只依赖准确的“真气”,“真朔”,各种天文特殊点的位置。

  1:置闰首先要满足“定冬至法”:即太阳在黄经270度的位置,它必须落在农历冬月(子月,十一月)中。节气也由黄经度数定义。

  2:其次是历理的年首是冬至所在的子月(冬月,十一月),而非正月。

  3:满足了上面俩个条件且置闰后仍然满足上俩条件,才是“无中置闰”,按照子月、丑月、寅月、卯月这样依次类推,第一个无中气的月份置闰即可。否则即使一年中有且只有一个月份无中气也不置闰,即消除假闰月。

  利用这种置闰法的好处就是能永远与回归年对应,而不会产生误差。现行农历也采用了这种方法。

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 农历干支纪年、纪月、计日、计时方法

  农历干支纪年方法是这样的:

  干支纪年法

  如甲子为第一年,乙丑为第二年,丙寅为第三年……六十年为一周。一周完了,再由甲子年起,周而始,循环下去。例如1929年是农历己巳年,1930年是农历庚午年……到1989年又是农历己巳年。我们在日历上看到的己巳年、庚午年,就是按干支纪年这种方法排列下来的。阳历年份除以60的余数减3便得该年农历干支序号数,再查上面的干支便是干支年纪。如果序号数小于、等于零则于支序号数加60。例如,求1991年干支;1991÷60=33余11,年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。又如求1983年干支:1983÷60=33余3,干支序号=3-3=0,加上60,查干支表知该年为癸亥。

  干支纪月法

  先确定地支:以冬至所在月份为子月,以此类推。遇到闰月则采用上个月份的地支。确定地支后,下来确定天干:若遇甲或己的年份,正月是丙寅,二月是丁卯,三月是戊辰,类推;遇上乙或庚之年,正月为戊寅;丙或辛之年正月为庚寅,丁或壬之年正为为壬寅,戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了,其余月可按六十甲子的序推知。目前,中国民间对干支纪月起始日的确定存在分歧,共有两种观念。一种是以二十四节气中的单数节气(即“非中气”)作为每月的起点;另一种是以朔日(即数字纪月每月的初一日)作为起点,遇闰月则与上月用同一干支纪月。以2001年(辛巳年)为例,公历2月4日立春,3月5日惊蛰;1月24日是正月初一,2月23日是二月初一。按第一种观念,则庚寅月从2001年2月4日开始,辛卯月从2001年3月5日开始;按第二种观念,则庚寅月从2001年1月24日开始,辛卯月从2001年2月23日开始。

  干支计日法

  甲子第一日,乙丑为第二日,丙寅为第三日……60日为一周。一周完了再由甲子日起,周而复始,循环下去。例如农历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日,初二是戊戌日……到三月初七正好是60天,因此三月初八又是丁酉日。

  干支计时法

   一天中时辰的地支也是确定的,所以二十四小时配十二地支,由夜间十一点至一点为子时,一点至三点为丑时,其余照推。时的天由该日所对天干推求,其歌戾如下:

  甲己还生甲,乙庚丙作初,

  丙辛从戊起,丁壬庚子居,

  戊癸何方发,壬子是真途。

  即若该日是甲或己的,在子时上配上甲为甲子;日是乙或庚的,在子时上配上丙为丙子;丙辛日子时配上戊为戊子;丁任日为庚子;戊癸日为壬子。知道了子时的干支,便可推知其余。

农历数字纪年、纪月、计日方法

  由于农历干支纪年存在大量问题,如干支每60一循环,就会有重复。因此从汉武帝时期开始,皇帝年号与天干地支同时使用,以避免重复。如清同治三年,甲子年(公元1864年)。下面介绍一下数字纪年方法:

  1.年份使用皇帝年号或者黄帝纪年纪元

  2.月份以冬至所在月为十一月,然后以此类推。如果有闰月,则该月的月份和上一月相同

  3.日期以朔日所在为初一,然后依此类推,一直计数到下一个朔日。

辅助历法——二十四节气

  农历除了年月日计时方法以外,还有一种计时方法,就是节气计时方法。

节气起源

  二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善,到秦汉年间,二十四节气已完全确立。公元前104年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置。

  太阳从黄经零度起,沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度,共经历24个节气,每月2个。

  其中,每月第一个节气为“节气”,即:

  0101立春、0201惊蛰、0301清明、0401立夏、0501芒种、0601小暑、0701立秋、0801白露、0901寒露、1001立冬、1101大雪和1201小寒等12个节气

  每月的第二个节气为“中气”,即:

  0102雨水、0202春分、0302谷雨、0402小满、0502夏至、0602大暑、0702处暑、0802秋分、0902霜降、1002小雪、1102冬至和1202大寒等12个节气。

  “节气”和“中气”交替出现,各历时15天,现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。

  二十四节气反映了太阳的周年视运动,所以节气在现行的公历中日期基本固定,上半年在6日、21日,下半年在8日、23日,前后不差1~2天。

记忆节气的七言绝句

  春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,

  秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

记忆节气的口诀

  地球绕着太阳转,绕完一圈是一年。

  一年分成十二月,二十四节紧相连。

  按照公历来推算,每月两气不改变。

  上半年是六、廿一,下半年逢八、廿三。

  这些就是交节日,有差不过一两天。

  二十四节有先后,下列口诀记心间:

  一月小寒接大寒,二月立春雨水连

  惊蛰春分在三月,清明谷雨四月天;

  五月立夏和小满,六月芒种夏至连

  七月大暑和小暑,立秋处暑八月间;

  九月白露接秋分,寒露霜降十月全

  立冬小雪十一月,大雪冬至迎新年。

  抓紧季节忙生产,种收及时保丰年。

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 历法的计算

  农历的年、月、日是按照公式计算而来的,不像西历时强行规定哪月是大月,哪月是小月。要计算大小月、平闰年、闰月放在什么位置,都要按照公式来。下面我们来给出计算的公式。

年份的计算

  1 由西元年份推算天干地支:

  公历年份数减3,除以 10 的余数是天干,除以12 的余数是地支。

  例如:

  (2010 - 3) mod 10 = 7,所以天干是“庚”

  (2010 - 3) mod 12 = 3,所以地支是“寅”。

  2.积日的计算(用于月份的计算):

  当年的1月0日换算为积日,可以用年份减去1900得到的年数被4整除,所得商数作为 y(D4),余数作为y(M4),y(M4)为零的年份是公历闰年,积日是

  D(1) = 1461 * y(D4) - 1

  y(M4)不为零的年份是公历平年,积日是

  D(1) = 1461 * y(D4) + 365 * y(M4)

月份的确定

  计算前一年冬至的积日F(0),并用F(0)计算冬至所在的朔月m及其朔日M(0),就可以推算冬至的农历日期,冬至所在的农历月份总是十一月。计算下一个中气F(1)和下一个朔日M(1),如果F(1)<M(1),那么该月就是上一个月的闰月,并把这个中气作为F(2),以后的中气、朔日和农历月份也这样确定。

朔日的计算(确定大小月)

  从1900年开始的第m个朔日的公式是

  M = 1.6 + 29.5306 * m + 0.4 * sin(1 - 0.45058 * m)

  这个公式的误差在0.2天左右。

节气的计算(确定闰月)

  先给节气进行编号,从近日点开始的第一个节气编为0,编号如下及其相应的月份如下:

  0 小寒腊月 6 清明三月 12 小暑六月 18 寒露九月

  1.大寒腊月 7 谷雨三月 13 大暑六月 19 霜降九月

  2.立春正月 8 立夏四月 14 立秋七月 20 立冬十月

  3.雨水正月 9 小满四月 15 处暑七月 21 小雪十月

  4.惊蛰二月 10 芒种五月 16 白露八月 22 大雪冬月

  5.春分二月 11 夏至五月 17 秋分八月 23 冬至冬月

  把当天和1900年1月0日(星期日)的差称为积日,那么第y年(1900年算第0年)第x 个节气的积日是

  F = 365.242 * y + 6.2 + 15.22 * x - 1.9 * sin(0.262 * x)

  这个公式的误差在0.05天左右。

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 阴阳历法

  农历即夏历。农业上使用的历书,有指导农业生产的意义。但事实上农历月日与季节变化相差明显,指导农时的效果并不好,我国古代真正指导农时的是“二十四气”,它实际是一种特殊的“阳历”。

  农历的历月长度是以朔望月为准的,大月30天,小月29天,大月和小月相互弥补,使历月的平均长度接近朔望月。

  农历固定地把朔的时刻所在日子作为月的第一天--初一日。所谓“朔”,从天文学上讲,它有一个确定的时刻,也就是月亮黄经和太阳黄经相同的那一瞬间。(太阳和月亮黄经的计算十分繁琐和复杂,这里就不予介绍了)

  至于定农历日历中月份名称的根据,则是由“中气”来决定的。即以含“雨水”的月份为一月;以含“春分”的月份为二月;以含“谷雨”的月份为三月;以含“小满”的月份为四月;以含“夏至”的月份为五月;以含“大暑”的月份为六月;以含“处暑”的月份为七月;以含“秋分”的月份为八月;以含“霜降”的月份为九月;以含“小雪”的月份为十月;以含“冬至”的月份为十一月;以含“大寒”的月份为十二月。(没有包含中气的月份作为上月的闰月)

  农历的历年长度是以回归年为准的,但一个回归年比12个朔望月的日数多,而比13个朔望月短,古代天文学家在编制农历时,为使一个月中任何一天都含有月相的意义,即初一是无月的夜晚,十五左右都是圆月,就以朔望月为主,同时兼顾季节时令,采用十九年七闰的方法:在农历十九年中,有十二个平年,每一平年十二个月;有七个闰年,每一闰年十三个月。

  为什么采取“十九年七闰”的方法呢?一个朔望月平均是29.5306日,一个回归年有12.368个朔望月,0.368小数部分的渐进分数是1/2 、1/3 、3/8 、4/11 、7/19 、46/125,即每二年加一个闰月,或每三年加一个闰月,或每八年加三个闰月……经过推算,十九年加七个闰月比较合适。因为十九个回归年=6939.6018日,而十九个农历年(加七个闰月后)共有235个朔望月,等于6939.6910日,这样二者就差不多了。

  另外,“十九年七闰”只是一个近似说法。事实上,春秋时代天文学家曾经首创十九年七闰的方法;祖冲之大明历采用20组19年7闰插入1组11年4闰,计391年144闰,使农历的平均历年更接近回归年;此外还有334年123闰、1021年376闰的提法,和回归年的差额更小。但自清代以来,我国即完全采用天象确定历年、历月,从而使农历的平均历年与回归年完全一致。

  七个闰月安置到十九年当中,其安置方法是很有讲究的。农历闰月的设置,自古以来完全是人为的规定,历代对闰月的设置也不尽相同。秦代以前,曾把闰月放在一年的末尾,叫做“十三月”。汉初把闰月放在九月之后,叫做“后九月”。到了汉武帝太初元年,又把闰月分插在一年中的各月。以后又规定“不包含中气的月份作为前一个月的闰月”,直到现在仍沿用这个规定。

  为什么有的月份会没有中气呢?节气与节气或中气与中气相隔时间平均是30.4368日(即一回归年365.2422日平分12等分),而一个朔望月平均是29.5306日,所以节气或中气在农历的月份中的日期逐月推迟,到一定时候,中气不在月中,而移到月末,下一个中气移到另一个月的月初,这样中间这个月就没有中气,而只剩一个节气了。

  上面讲过,古人在编制农历时,以十二个中气作为十二个月的标志,即雨水是正月的标志,春分是二月的标志,谷雨是三月的标志……把没有中气的月份作为闰月就使得历月名称与中气一一对应起来,从而保持了原有中气的标志。

  从十九年七闰来说,在十九个回归年中有228个节气和228个中气,而农历十九年有235个朔望月,显然有七个月没有节气和七个月没有中气,这样把没有中气的月份定为闰月,也就很自然了。

  农历月的大小很不规则,有时连续两个、三个、四个大月或连续两个三个小月,历年的长短也不一样,而且差距很大。节气和中气,在农历里的分布日期很不稳定,而且日期变动的范围很大。这样看来,农历似乎显得十分复杂。其实。农历还是有一定循环规律的:由于十九个回归年的日数与十九个农历年的日数差不多相等,就使农历每隔十九年差不多是相同的。每隔十九年,农历相同月份的每月初一日的阳历日一般相同或者相差一、二天。每隔十九年,节气和中气日期大体上是重复的,个别的相差一、两天。相隔十九年闰月的月份重复或者相差一个月。

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 历代历法

  古六历

  颛顼历 - 秦朝、西汉(? - 公元前104年)

  太初历(三统历) - 西汉、新朝、东汉(公元前104年- 84年)

  四分历 - 东汉(85年- 220年)、曹魏(220年- 236年)、东吴(222年)、蜀汉(221年- 263年)干象历 - 东吴(223年- 280年)

  景初历 - 曹魏、西晋、东晋、刘宋(237年- 444年)、北魏(398年- 451年)

  元嘉历 - 刘宋、南齐、南梁(445年- 509年)

  大明历 - 南梁、南陈(510年- 589年)

  三纪历 - 后秦(384年- 517年)

  玄始历 - 北凉(412年- 439年)、北魏(452年- 522年)

  正光历 - 北魏(523年- 534年)、东魏(535年- 539年)、西魏(535年- 556年)、北周(556年- 565年)

  兴和历- 东魏(540年- 550年)

  天保历 - 北齐(551年- 577年)

  天和历 - 北周(566年- 578年)

  大象历 - 北周(579年- 581年)、隋朝(581年- 583年)

  开皇历 - 隋(584年- 596年)

  大业历 - 隋(597年- 618年)

  皇极历

  戊寅元历 - 唐朝(619年- 664年)

  麟德历 - 唐(665年- 728年)

  大衍历 - 唐(729年- 761年)

  五纪历 - 唐(762年- 783年)

  正元历 - 唐(784年- 806年)

  观象历 - 唐(807年- 821年)

  宣明历 - 唐(822年- 892年)

  崇玄历 - 唐(893年- 907年)、后梁、后唐、后晋、后汉、后周(908年- 955年)

  九执历

  符天历

  调元历- 后晋(939年- 943年?)、辽朝(961年? - 993年)

  大明历 - 辽(994年- 1125年)

  钦天历 - 后周(956年- 960年)、北宋(960年- 963年)

  应天历 - 北宋(963年- 981年)

  干元历 - 北宋(981年- 1001年)

  仪天历 - 北宋(1001年- 1023年)

  崇天历 - 北宋(1024年- 1065年;1068年- 1075年)

  明天历 - 北宋(1065年- 1068年)

  奉元历 - 北宋(1075年- 1093年)

  观天历 - 北宋(1094年- 1102年)

  占天历 - 北宋(1103年- 1105年)

  纪元历 - 北宋、南宋(1106年- 1135年)

  统元历 - 南宋(1136年- 1167年)

  干道历 - 南宋(1168年- 1176年)

  淳熙历 - 南宋(1177年- 1190年)

  会元历 - 南宋(1191年- 1198年)

  统天历 - 南宋(1199年- 1207年)

  开禧历 - 南宋(1208年- 1251年)

  淳佑历 - 南宋(1252年)

  会天历 - 南宋(1253年- 1270年)

  成天历 - 南宋(1271年- 1276年)

  大明历 - 金朝(1137年- 1181年)

  重修大明历 - 金、元朝(1182年- 1280年)

  授时历(大统历)- 元、明朝(1281年- 1644年)

  时宪历 - 清朝(1645年- 1911年)

闰月概览

  在1645年以前,农历使用平太阳,各月之后出现闰月的概率相等。之后使用真太阳,各月出现闰月的概率变为不相等。以下是1645年至2644年一千年间各闰月的统计。

  闰月总数

  闰正月6

  闰二月23

  闰三月47

  闰四月61

  闰五月 74

  闰六月59

  闰七月 51

  闰八月 26

  闰九月8

  闰十月 9

  闰十一月5

  闰十二月0

  另有计算表明,2262年将会再次出现闰正月;3358年将会首次出现闰十二月(闰十二月初一日对应公元3359年1月21日,这个历月只有“立春”节气)。

月日通称

  农历的第一个月,按照习惯称为正月。农历的十一月和十二月分别称为冬月和腊月,但现在冬月已经很少用了。表示气候寒冷的成语“十冬腊月”就是从此得来,字面意思即为十月、十一月和十二月为一年中最寒冷的月份。

  农历的一个月的前十天按顺序习惯上称为初日,如农历的一月二日称为正月初二;第十一天至第二十天以及第三十天直接用天数记录,如农历的一月十五日(元宵节)称为正月十五,农历的十二月三十日(岁除,当天晚上称为除夕)称为腊月三十;第二十一天至第二十九天按顺序习惯上称为廿日,亦有些通胜将之说成念日,如农历的一月二十二日称为正月廿二或正月念二。农历的每个月份都有不同的别称。由于它和农业生产紧密的联系,所以从二月到九月差不多都用植物来表示,下面是农历十二个月的别称:

  一月:孟春、正月、端月、元春、隅月、始春、孟月、寅月

  二月:仲春、杏月、花月、如月、早春、卯月

  三月:季春、桃月、桐月、炳月、三春、阳春、暮春、辰月

  四月:孟夏、阴月、梅月、余月、清和月、巳月

  五月:仲夏、榴月、毒月、蒲月、午月

  六月:季夏、荷月、荔月、目月、伏月、未月

  七月:孟秋、兰月、巧月、瓜月、相月、霜月、桐月、申月

  八月:仲秋、桂月、壮月、中秋月、酉月

  九月:季秋、菊月、玄月、戌月

  十月:孟冬、良月、阳月、小阳春、亥月

  十一月:仲冬、冬月、葭月、辜月、子月

  十二月:季冬、腊月、涂月、嘉平月、丑月

节名释义

  立春:立是开始的意思,立春就是春季的开始。

  雨水:降雨开始,雨量渐增。

  惊蛰:蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动,惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。

  春分:分是平分的意思。春分表示昼夜平分。

  清明:天气晴朗,草木繁茂。清明节4月5号(扫墓)

  谷雨:雨生百谷。雨量充足而及时,谷类作物能茁壮成长。

  立夏:夏季的开始。

  小满:麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。

  芒种:麦类等有芒作物成熟。

  夏至:炎热的夏天来临。

  小暑:暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。

  大暑:一年中最热的时候。

  立秋:秋季的开始。

  处暑:处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。

  白露:天气转凉,露凝而白。

  秋分:昼夜平分。

  寒露:露水已寒,将要结冰。

  霜降:天气渐冷,开始有霜。

  立冬:冬季的开始。

  小雪:开始下雪。

  大雪:降雪量增多,地面可能积雪。

  冬至:寒冷的冬天来临。

  小寒:气候开始寒冷。

  大寒:一年中最冷的时候。

名称考订

民间

  常用的名称包括农历、阴历和夏历三种,其中前两者较为常用。

《农历的来历》 - 沧海一粟 - 沧海一粟

 学者观点

  由于农历实际是一种阴阳历,而非如伊斯兰历一样的太阴历,因此称为阴历并不准确,但因民间多把公历称为阳历,而夏历也就相应称为阴历。而农历相对于地球绕太阳公转来说,只有节气按照公转周期,而日期游移可达一个月,并不很适宜农业生产,因此农历一名也不很恰当。而目前使用的历法因使用夏正,称夏历比较妥当。

  以花命名的农历各月份的诗意别称:正月--柳月,银柳插瓶头,又称柳月;二月--杏月,杏花闹枝头,又称杏月;三月--桃月,桃花粉面羞,又称桃月;四月--槐月,槐花挂满枝,又称槐月;五月--榴月,石榴红似火,又称榴月;六月--荷月,荷花满池放,又称荷月;七月--巧月,凤仙节节开,又称巧月;八月--桂月,桂花遍地香,又称桂月;九月--菊月,菊花傲霜雪,又称菊月;十月--阳月,芙蓉显小阳,又称阳月;十一月--葭月,葭草吐绿头,又称葭月;腊月--梅月,梅花吐幽香,又称梅月。此外,农历月份还有其它许许多多的别称。

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